Malcolm X

An alternate cover edition for this ISBN can be found: here Through a life of passion and struggle, Malcolm X became one of the most influential figures of the 20th Century. In this riveting account, he tells of his journey from a prison cell to Mecca, describing his transition from hoodlum to Muslim minister. Here, the man who called himself "the angriest Black man in America" relates how his conversion to true Islam helped him confront his rage and recognize the brotherhood of all mankind. An established classic of modern America, "The Autobiography of Malcolm X" was hailed by the New York Times as "Extraordinary. A brilliant, painful, important book." Still extraordinary, still important, this electrifying story has transformed Malcom X's life into his legacy. The strength of his words, the power of his ideas continue to resonate more than a generation after they first appeared.

These are the major speeches made by Malcolm X during the last tumultuous eight months of his life. In this short period of time, his vision for abolishing racial inequality in the United States underwent a vast transformation. Beginning with his break from the Black Muslims, he moved increasingly away from the dogmas of black nationalism, separatism, and violent revolution as the only means to achieve freedom. Although he continued to believe that the African-American community must be committed to its own liberation, excluding all others not equally devoted to this goal, he had come to take a broader view of human rights, and to accept at least the possibility of alliances with other groups. As I.F. Stone wrote in his review, "In these pages on can begin to understand Malcolm X's power as a speaker and to see the political legacy he left his people in their struggle for full emancipation."

The imperialists know the only way you will voluntarily turn to the fox is to show you a wolf. In eleven speeches and interviews, Malcolm X presents a revolutionary alternative to this reformist trap, taking up political alliances, women's rights, U.S. intervention in the Congo and Vietnam, capitalism and socialism, and more.

"Any kind of movement for freedom of Black people based solely within the confines of America is absolutely doomed to fail. "Speeches and interviews from the last two years of his life.

Examines the history of the Black people, the teachings of the Black Muslim religion, and the problem of civil rights in America

النيل والفرات:هذا كتاب جميل تترك قراءته في النفس أثراً طيباً للغاية. قد يستغرب القارئ في البداية أن يجد المؤلفين الذين ترجمت بعض أعمالهم في هذا الكتاب ينتمون إلى ميادين مختلفة جدا الاختلاف، فمنهم المناضل السياسي، وعالم اللغويات الشهير، والمصلح الاجتماعي، والمؤرخ، ورئيس جمهورية سابق، وعلماء أفذاذ، وروائية، ومغن شعبي، وشاعرة. فما الذي يمكن أن يجمع بين هؤلاء جميعاً؟َ! وهل هناك من القضايا ما يمكن أن يكون هماً مشتركاً لهم؟ ثم ما الذي يدفع كاتباً عربياً أن يترجم كتابات لهؤلاء جميعاً ويجمعها في كتاب واحد؟! على أن استغراب القارئ لن يطول، إذ بمجرد أن يقرأ فصلين أو ثلاثة سيدرك أن شيئاً مهماً يجمع بين أغلب فصول الكتاب، وأن هذا الشيء هو الذي يجعل الكتاب جميلاً، ويجعله يترك هذا الأثر الطيب في النفس. من الممكن التعبير عن هذا الشيء المهم والمشترك بين أغلب فصول الكتاب بتعبيرات مختلفة، ولكن مقدم هذا الكتاب "جلال أمين" اختار تعبير "النظرة إلى السياسة كأخلاق". وهو يقول "لقد تعودنا أن ننظر إلى السياسة على أنها وسيلة الوصول إلى هدف، بصرف النظر عن الطبيعة الأخلاقية لهذا الهدف. والسياسة كثيراً ما تعرف بأنها "فن الممكن"، ووصف عمل ما بأنه "ممكن" أو "غير ممكن" لا يفترض شيئاً يتعلق بأخلاقيته أو عدم أخلاقيته. والسياسة كثيراً ما تفهم أيضاً على أنها ممارسة القوة، والقوة بدورها قد تستخدم لتحقيق هدف أخلاقي أو غير أخلاقي. لهذا السبب نجد أننا عندما نصادف شخصاً أو مؤسسة أو حكومة تتعامل مع قضية سياسية وكأنها قضية أخلاقية، فتخضع العمل السياسي لمعايير أخلاقية، نستغرب هذا عادة أشد الاستغراب، وإن كنا على الأرجح نشعر أيضاً بالإعجاب والتقدير، ونتمنى لهذا الشخص أو لهذه المؤسسة أو الحكومة النجاح في هذه المهمة الصعبة، وهذا العمل البطولي وغير المألوف، وأقصد بهذا العمل البطولي وغير المألوف "ممارسة السياسة كأخلاق". إن ممارسة السياسة كأخلاق ليست فقط عملاً غير مألوف، بل ما أكثر ما نصادف عكسه بالضبط، أي "ممارسة الأخلاق كسياسة". فما أكثر ما يستعمل السياسيون شعارات أخلاقية لتبرير أعمال سياسية هي أبعد ما تكون عن المبادئ الأخلاقية المستقرة، فيتكلمون مثلاً عن حقوق الإنسان لتبرير انتهاكها، وعن السلام لتبرير الحرب، وعن العدل لتبرير الظلم، وعن المساواة لتبرير القهر. فإذا كان الأمر كذلك، فكيف لا نشعر بالتقدير والإعجاب العميقين، بل والرهبة والخشوع أحياناً، إزاء رجال ونساء تصدوا للقضايا السياسية وكأنها قضايا أخلاقية، تصلح لأحكام الضمير الإنساني، وحكموا على الأعمال والإجراءات السياسية وفقاً لاتفاقها أو اختلافها وما يقضي به الحس الأخلاقي السليم". هكذا يطلع القارئ الفصل بعد الآخر من هذا الكتاب، فيصادف -المرة تلو المرة- التعامل مع السياسة كأخلاق. يصادفه عند مالكوم إكس عندما يكرس عمله السياسي لمكافحة التمييز العنصري، وعند نعوم تشومسكي عندما يكرس نشاطه لفضح أكاذيب السياسة الخارجية الأمريكية، وعند رالف نادر عندما يجعل قضيته السياسية تحرير المستهلك من خداع الشركات الكبرى، وعند هوارد زن عندما يكشف حقيقة الحرب، وعند فاتسلاف هافيل (وهو الأديب والكاتب المسرحي) عندما يجرب حظه كرئيس جمهورية ولكنه يحذرنا في النهاية من الظن بأنه من الممكن للعالم "عندما يحكمه الشعراء أن يتحول إلى قصيدة!"، وعندما يرفض آينشتين العرض المقدم إليه في 1952 بأن يصبح رئيساً لجمهورية إسرائيل، وكان قبل ذلك قد أرسل رسالة إلى حاييم وإيزمان الذي كان رئيساً للمنظمة الصهيونية العالمية قال فيها: "إذا لم ننجح في الوصول إلى طريق للتعاون الصادق والاتفاق مع العرب، فكأننا لم نتعلم شيئاً من محنتنا التي استمرت ألفي سنة، وسوف نستحق المصير الذي سنصل إليه". وهذا كلام في الأخلاق قبل أن يكون كلاماً في السياسة، أو كلام يحاول به آينشتين أن يحول السياسة إلى أخلاق. عندما تقرأ بعد هذا كله، في الفصل الأخير من الكتاب، قصيدة /مقالة بالغة الجمال، ومترجمة ترجمة جميلة، لكاتبة أمريكية قضت في المملكة العربية السعودية خمس سنوات، فوقعت في حبها، وكتبت هذه القصيدة /المقالة لتصف بعض ما أحبته في نمط الحياة في السعودية: "أحببت الأمان، خاصة بالنسبة لأطفالي.. الذين لم أكن بحاجة إلى تعليمهم عدم الحديث مع الغرباء ورفض الحلوى والهدايا منهم. أحببت أن أخرج من غير إغلاق منزلي بالقفل، وترك محفظتي في عربة التسوق والذهاب إلى آخر السوبر ماركت لإحضار الحليب الذي نسيته (...) أحببت الصبر اللامتناهي لأصحاب محلات الذهب، حين تقوم ابنتي ذات الثلاثة عشر عاماً بإضاعة أوقاتهم وهي تساومهم لشراء حيلة بمبلغ من مدخراتها. رأيتهم يقدرون جرأتها حين تشتري منهم بسعر أقل من سعر الذهب في الأسواق العالمية!". عندما تقرأ هذه القصيدة/ المقالة في نهاية الكتاب يخالجك الشعور بأن الكتاب قد أدى مهمته، إذ تتسق هذه القصيدة/المقالة وما انطوت عليه معظم الفصول من مشاعر: امرأة أمريكية نبيلة المشاعر، تتجاوز كل أكاذيب السياسة وادعاءاتها وتصل إلى لب القصيدة، وهو أن المشاعر الإنسانية الحقيقية هي في نهاية الأمر واحدة، وأن ما يجمع بين الناس من تعاطف يستند إلى حاجتنا جميعاً إلى التواد والتراحم، وهو أثمن بكثير من مغنم التسلط وفرض الإرادة على الآخرين قهراً وظلماً، وهو أيضاً أبقى في الزمن.

A Pathfinder upgraded edition. Recounts the hidden history of the labor of people of African origin and their achievements. Preface by Steve Clark, maps, photos, drawings, notes, index. Now with enlarged type.

Speeches from the last three weeks of the life of this outstanding leader of the oppressed Black nationality and of the working class in the United States. A large part is material previously unavailable, with some in print for the first time. Preface by Steve Clark, 8-page photo section and other photos, chronology, notes, index. Basic Unity Program, Organization of Afro-American Unity. Now with enlarged type.

El Voto o la Bala también muestra como Malcolm X deja el simple binarismo racial para ahondar en causas económicas y políticas del segregacionismo, que lo llevará meses después a defender abiertamente el socialismo. Ya no se trata de “demonios blancos , sino de explotadores, opresores, que defienden el racismo no por simple creencia, sino para mantener un sistema de privilegios, el llamado de X es hacer todo lo que este en las manos del pueblo negro para cambiar dicha situación.

This expanded edition includes four talks and an interview given to young people in Ghana, the United Kingdom, and the United States in the last months of his life. Among the new material in this edition is the entire December 1964 debate presentation by Malcolm X at the Oxford Union in the United Kingdom, in print for the first time anywhere. The collection concludes with two memorial tributes by a young socialist leader to this great revolutionary, whose example and words continue to speak the truth for generation after generation of youth. With a new preface and an expanded photo display of 17 pages.

Here in his own words are the revolutionary ideas that made Malcolm X one of the most charismatic and influential African-American leaders of the 1960s. These speeches document Malcolm's progression from Black nationalism to internationalism, and are key to both understanding his extraordinary life and illuminating his angry yet uplifting cause.

Malcolm X's autobiography and discourses, in Spanish; with 2 short pieces by other writers.

Top Speeches From Malcolm X The Ballot or the Bulletby Malcolm XApril 3, 1964Cleveland, OhioBlack Man's Historyby Malcolm XDecember 1962Message to the Grassrootsby Malcolm XNovember 10, 1963Detroit, MichiganSpeech at Ford Auditoriumby Malcolm XFebruary 14, 1965 (the day after his house was bombed)Detroit, Michigan

28 Malcolm X Quotes

"It's impossible for a chicken to produce a duck egg.... The system in this country cannot produce freedom for an Afro-American."; Speeches and interviews from the last year of Malcolm's life.

Malcolm X demeure l'un des plus célèbres militants noirs américains. Devenu l'un des chefs de file du mouvement des Black Muslims, il quitta celui-ci en 1964 pour créer une organisation non religieuse qu'il voulait plus politiquement engagée encore, l'Organisation de l'unité afro-américaine (OUA). Il avait découvert l'importance de relier le mouvement noir américain à ceux qui ailleurs combattaient la même forme de racisme et d'oppression. À partir de cette période, les prises de position de Malcolm X, ses analyses et ses réflexions purent évoluer très rapidement : ainsi en fut-il de ses idées de former une nation noire séparée ou d'organiser le retour en Afrique.En avril 1964, il débuta ses grandes tournées en Afrique et au Moyen-Orient dans le but de préparer l'unité des Noirs et d'internationaliser leur lutte pour la liberté. Ce recueil retrace l'itinéraire politique de Malcolm X à partir de sa rupture d'avec les Black Muslims. Il éclaire l'évolution d'un homme profondément sensible, marqué par l'amère condition des siens, mais décidé à en finir –; par tous les moyens –; avec la ségrégation, la misère et le racisme.

This speech by Malcolm X was delivered on November 10, 1963 in Detroit. Shortly after, Malcolm split from the Nation of Islam.

Predicatore, rivoluzionario, ma soprattutto abilissimo oratore, Malcolm X è un’icona difficile da maneggiare. I suoi discorsi più celebri, pronunciati negli ultimi anni di vita e raccolti adesso in quest’antologia, testimoniano tutta la rabbia, ma anche l’evoluzione intellettuale e politica di uno dei più importanti leader della lotta per i diritti degli afroamericani. Enfant terrible del nazionalismo nero, quasi una sorta di Che Guevara metropolitano, agitatore delle masse povere dei sobborghi di Harlem, seguace devoto di Elijah Muhammad (a capo della Nation of Islam), persuaso dalla soluzione “separatista” e quindi acerrimo rivale dell’apostolo della nonviolenza Martin Luther King: Malcolm X ha descritto, più che il sogno, l’incubo americano. È solo in seguito ai suoi pellegrinaggi in Medio Oriente, tra il 1963 e il 1964, che approda a posizioni più complesse, prendendo le distanze dal suprematismo dei Black Muslim. Un distacco che non gli impedirà di rimanere critico nei confronti di quei «negri da cortile» che trasformano le rivolte in “marcette per la pace”, e pur sempre convinto della legittimità della violenza quando necessaria. È grazie a questi discorsi che scopriamo un Malcolm X estraneo a ogni cliché. Sullo sfondo, invece, vediamo un’America dove democrazia e violenza sono inestricabilmente intrecciate l’una nell’altra, non tanto diversa, finalmente, da come ci appare oggi.Traduzione di Emanuel Pietrobon

Conjunto de discursos de Malcolm X traduzidos para o Português.

-- Presents concise, easy-to-understand biographical, critical, and bibliographical information on a specific literary work-- Provides multiple sources for book reports and term papers with a wealth of information on literary works, authors, and major characters-- Digests of critical extracts prefaced by headnotes

Malcolm X, 1960'lardan bu yana Afro-Amerikan kuşakların Amerika'da tam eşitlik için verdiği mücadelenin efsane isimlerinden biriydi. Yoksul gettolardan şehir meydanlarına akan siyah öfkenin bizzat kendisiydi. Aynı zamanda sırf derilerinin renginden dolayı ayrımcılığa uğrayan, aşağılanan, hakları elinden alınan milyonlarca Afro-Amerikalıya öz güven duygusunu, mücadele azmini aşılayan özgün bir kişilikti. Bu yıllarda hem sivil haklar mücadelesi yapan liderleri hem de beyaz politikacıları eleştiren Malcolm X'in düşünce dünyasını dolaysız olarak yansıtan konuşmaları kendisinin hayatı boyunca yaşadığı dönüşüme dair etraflı bir resim çizebilmek açısından olmazsa olmaz metinlerdir. İşte, Amerika'ya Meydan Okurken kitabındaki konuşmalar, söyleşiler ve notlar ihtiva ettiği önem ile birlikte, hitap edilen kitledeki ve tarihsel bağlamdaki karşılığı dikkate alınarak, tekrarlardan arındırılmış ve kronolojik bir şekilde okurlarla buluşuyor. Irkçı gettolaştırma siyasetine itiraz eden konuşmalar, adına şarkılar bestelenen, filmler yapılan bu mücadele insanının düşünce dünyasında olup bitenlerin kuşatıcı ve olabildiğince eksiksiz bir hikayesini anlatıyor. Amerika'ya Meydan Okurken, kurumsal ırkçılığa karşı mücadele eden Malcolm X'in çok katmanlı hayatının ritmine ve gerçeklerine ışık tutan kapsamlı ve özgün bir eser olma özelliğini taşıyor.

1960 sonrası küresel muhalefetin tahayyülünde müstesna bir yeri bulunan Malcolm X, Afrika ve Amerika'daki pek çok devrimci grubun yanı sıra İslam dünyasındaki hareketlerle de irtibat içerisinde oldu. Malcolm X'in yeniliklerle dolu yolculuğu, birçok bakımdan hayatı boyunca sürecek olan inancın anlamını ve özünü arama arayışından kaynaklanır. Hayatının dönüm noktalarından biri hiç şüphesiz hac vecibesini ifa etmek için gittiği Mekke ziyaretidir. Malcolm X, İslam'ın hakiki evrenselliğini benimsediği hac dönüşünde insan hakları için mücadele yürüten gruplarla işbirliği de dahil olmak üzere siyah Müslümanları destekleyen beyazlarla da çalışmak istediğini söyledi.Çok sahici bir tarihi figür olarak Malcolm X'in Amerikalılar arasında nasıl dirildiğini anlamak için onun müstesna hayatını bütün boyutlarıyla yeniden ele almak gerekir. Ödün vermez bir mücadele insanı olarak her tarafta hayranlık uyandıran Malcolm X'in hayatının gerçek ayrıntılarını kavramak için sağlam mizah anlayışına yaslanan ve ideolojik muhaliflerinin gardını düşüren konuşmalarını yeniden okumak onun hayatının ıstıraplı ama aynı zamanda haysiyetli hikayesini gözler önüne serecektir. İşte, Biraz Aksiyon onun içsel benliğini, ruhunu ve canlılığını anlamanın yolunun konuşmalarından geçtiği düşüncesiyle hazırlandı. Biraz Aksiyon, zihinlerdeki cana yakın ve samimi Malcolm X imgesinin oluşumuna katkı sunan konuşmalardan oluşuyor.